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第四百三十二章 哭丧妇摸诡女

第四百三十二章 哭丧妇摸诡女 (第1/2页)

世上,有那么一种人,身穿白颜色的麻衣。
  
  头上还戴着顶黑白无常、白无常的帽子,跟家人逝世那些个披麻戴孝的亲属,完全一样。
  
  男的称之为哭丧夫,女的,称之为哭丧妇。
  
  众所周知,人死之后要为其埋葬,不论是土葬,还是火葬,正所谓让生者得以生,死者得以眠。
  
  也就有了人死之后要为死者举行葬礼。
  
  如果说自己的耳朵根子听到有人在喊“过背了”,“白事白事”,“要请地理先生勘堪舆了”,诸如此类的说法,那便是有人要去世了。
  
  当死者命危在床,生命到了凋零时期,嫡系亲属们便会给这人洗净手脸理好头发,剪了指甲。
  
  并将及早准备好的送终衣服一件一件给命危者穿好,静静地守候在身旁。
  
  泪水连连盈眶,聆听着逝者临终????????????????时的遗言,当其心脏停止跳动,安然瞑目。
  
  观逝者体温有没有开始下降,如若变得冰冷冰冷地,没有丝毫人气之时,要将遗体轻轻地安放在屋内门板上。
  
  这是逝者去世之后,要为死者做的第一件事情,俗称停丧。
  
  停了丧过后,就要将此噩耗传开,还要让左邻右舍的人们主动上门帮忙,每人拉一长条红布,以示吉祥。
  
  这时亲属速让村上懂阴阳的地理先生,子丑寅卯地推算出送殡日期。
  
  然后请总管来执掌这丧事,安排各项事宜。
  
  总管首先安排送孝者,讣告亲友跟送殡日期。
  
  接着为哭丧,是丧葬之中最不可缺少的一环,也是葬仪其中的一大特色。
  
  以哭的形式寄托亲人去世的哀思,以唱的形式纪念长辈的生平事迹。
  
  哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次,而送殡时的哭丧仪式是最受重视的。
  
  送殡的时候必须有亲属后代尤其是男人们女人们的哭唱,否则按照民间之俗就会被视为不孝。
  
  另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴,便在方圆数十里传为笑柄,其子孙后代也要被人们视为不孝,大逆不道。
  
  为了求得孝的美名,亲属们在此确实也颇费了一番心机,花钱请人替死者哭丧便是历代亲属们的惯用手法。
  
  有些地方甚至出现了职业性的哭丧夫或哭丧妇,收入不菲。
  
  此次要杀年轻的人,就是一名哭丧妇,封地上职业哭丧人。
  
  哭了丧之后,要做七,也就是在死者的头七那一天为他送殡。
  
  人之初生,以七日为腊,一腊而一魄成,故人生四十九日而七魄全。
  
  死以七日为忌,一忌而一魄散,故人死四十九日而七魄散。
  
  做七的意义就是祭送死者。
  
  此外,如天以阴阳二气及金、木、水、火、土五行演生万物,谓七政。
  
  人得阴阳、五常而有七情,故天之道惟七,人之气亦惟七,都是从这七字而来。
  
  送殡前几日中,要寻到在墓地下葬的墓地,以及上梁。
  
  寻到之后要摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。
  
  每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七也叫做七或犯七。人们往往将做七改变为四次,即一七被三天原坟所代替、三七、五七、七七只烧单数,烧大七。
  
  按丧事习俗,烧一七、七七,以死者儿子为主,称做有头有尾。
  
  三七,以死????????????????者儿媳为主。
  
  五七,以死者女儿为主烧五盆纸花。
  
  这便是所谓的送殡做七。
  
  还有特别需要一说的是,犯七。
  
  何谓犯七?就是从亡故之日以农历推算,若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合,就叫犯七。
  
  比如三七与这些日子相合,就是犯了三七。
  
  

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